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讀書筆記 — IKIGAI‧生之意義:每天早上醒來的理由,那些微不足道的事物,就是IKIGAI

讀書筆記 — IKIGAI‧生之意義:每天早上醒來的理由,那些微不足道的事物,就是IKIGAI

IKIGAI‧生之意義:每天早上醒來的理由,那些微不足道的事物,就是IKIGAI — 茂木健一郎

IKIGAI‧生之意義
IKIGAI‧生之意義

當初第一次聽到 ikigai 是因為在網路上看到下面的圖:

Ikigai
Ikigai, source: Omi-merchant’s way of Sustainable Prosperity
blog by a modern day Japanese Omi-merchant

中文版的圖:

Ikigai
Ikigai, source: https://zoeyk.co/ikigai/

所以就找了《富足樂齡 IKIGAI 日本生活美學的長壽祕訣》這本書來看,但那本書只有在一開始提到這個圖,之後著墨比較多的地方是在”長壽”,研究長壽者的生活、工作、飲食、運動…等等。看我對《富足樂齡 IKIGAI 日本生活美學的長壽祕訣》的讀後心得

因此,我就又找了這一本《IKIGAI‧生之意義》來看。


《IKIGAI‧生之意義》讀書心得

我近期在離職後,也正在思考我的接下來的人生方向,看到這個圖時就覺得很想要找到那個中心的 ikigai 來做為我之後的人生目標。

但是這本書更是只有封面有像是那個圖的圖形設計,裡面完全沒有提到這張圖,和裡面的四個圓 “你享受的事”、”你擅長的事”、”別人會付錢請你做的事”及”世界需要的事”。

這本書的作者,茂木健一郎是知名的腦科學家,SONY電腦科學研究中心資深研究員。他在書中提到,IKIGAI(生之意義)的五大支柱。分別是:

支柱一:從小處著手
支柱二:解放自我
支柱三:和諧與持續
支柱四:些微的喜悅
支柱五:活在當下

然而,這本書內容的編排方式,並不是依序將這五大支柱,分別講述一次。而且作者從檢視日本的生活方式、文化、傳統、心態和生活哲學等等方面的例子中,帶出有哪些支柱跟他所觀察的例子有關。

例如,壽司之神小野二郎的進步成功,都是來自於他重視的〈從小處著手〉這個支柱。動畫大師宮崎駿在「心流」中製作動畫,這都呈現在他的作品之中,我們可以感覺到他的作品散發出的幸福感。他了解兒童的心理,很可能是因為他自己仍舊保有赤子之心。心流就是重視〈活在當下〉。

還有,日本的茶道傳統至今仍非常流行,它也涵概了 ikigai 的五大支柱:茶道老師仔細地裝飾茶室,關注所有的細節(從小處著手)。謙虛是茶道老師和客人的精神,即便他們已有多年經驗也一樣(解放自我)。茶道使用的器皿常是數十年,甚至數百年的古物,這些器皿互相共鳴,給人難以磨滅的印象(和諧與持續)。儘管準備工作一絲不苟,茶道的最終目的卻是放鬆,享受茶室內的感官細節(些微的喜悅),同時在正念的狀態下,將茶室的內在宇宙帶入自我心中(活在當下)。

如同書名所說,每天早上醒來的理由,那些微不足道的事物,就是 IKIGAI 。在日文中,ikigai 會用在各種情況下,從最枝微末節的日常小事到遠大的目標和成就,這是個大家隨意使用的日常詞彙。最重要的是,你用不著功成名就,也能有ikigai。

關於「心流」的描述,在《富足樂齡 IKIGAI 日本生活美學的長壽祕訣》這本書中也有提到。這邊更提到,『如果你能達到心流的精神境界,就不僅能從 ikigai 中獲得最大的好處,甚至連日常瑣事都會輕鬆愉快起來。你不會覺得自己工作或努力一定要得到認可,你不會期望任何報償。你突然就可以一直愉快地生活,不用再尋求外界的認可和慰藉了。我們在生命中有時會搞錯優先順序和意義,也太常為了獎勵而做事。如果沒有獎勵,我們就很失望,對工作失去了興趣和熱忱,這是不對的。行動和獎勵餐間本來就沒有即時性。就算你成功地完成了工作,也不一定會有獎勵;接納和認可是隨機的,取決於許多個人無法控制的參數。如果你將努力的過程當成幸福的來源,那就成功地克服了生命中最重要的挑戰』。

作者也說,『Ikigai 與我們的幸福概念密切相關。在幸福的假設結構裡,我們需要擁有,或是得到不同成分的要素,像是教育、工作、婚姻伴侶和金錢。然而科學研究顯示人要幸福快樂還有其他必須的要素。比方說,有很多金錢並不一定能讓人幸福,生兒育女也不一定能得到幸福』。

所以說,如果我們對我們的工作沒有興趣熱忱,在工作時無法進入「心流」,那麼在工作中遇到一點困難、挫拆或是得不到期望的獎勵,我們就會覺得做這個工作痛苦不堪。像我之前工作,對於工作內容是算有些興趣,但是工作環境對於員工的工作成果要求,只注重員工在績效的數字達標,但沒關切真正激勵員工內心的事物,再加上公司內部的管理、人事,讓我工作力不從心,覺得這好像不是我所要的工作。

我已經了解,自己沒有要追求所謂的”功成名就”,像是當到一個公司的高層或是發大財,錢夠用就好。

現在離開了工作,正積極尋找可以讓我進入「心流」的事物或工作, 但這對我來說沒有那麼容易尋找,好像從小到大沒有太明顯熱衷的興趣,就是順順的升學,並進入相關的工作領域。

書中提到,『你必須在小處找到自己的 ikigai,你必須從小處著手,你必須活在當下。最關鍵 就是你不能也不應該把沒有 ikigai 歸咎於自身的環境。畢竟 ikigai 是得以自己的方式去找尋的』。

所以我目前正慢慢嘗試去接觸多一些東西,像是寫寫網誌、養魚、園藝、烹飪等等,看看能否找到讓自己進入「心流」的事物。

而對於我一開始在網路上看到的那個圖裡面的四個圓 “你享受的事”、”你擅長的事”、”別人會付錢請你做的事”及”世界需要的事”。那個圖我覺得應該是外國人當初在理解日本人的 ikigai 時,因為沒有一個精準的字去解釋它,所以用了這個圖及四個方向,來協助外國人理解且找到自己的 ikigai。我搜尋到一篇國外的文章有對這個圖做一些解解釋。

我覺得也不用太刻意按照這樣的四個方向去尋找,一切都照自己當下心裡想做的而走。目前就多嘗試不同的事物,找尋自己的 ikigai。

我也在網路上看到其他人對找尋 ikigai 的不錯的說明,提供給大家參考:


《IKIGAI‧生之意義》摘錄自書中的筆記:

何謂 ikigai

  • Ikigai 是日本人用來描述生存意義跟喜悅的詞彙。這個詞是由生「iki」(也就是生存),和「gai」(理由) 組合而成的。
  • 在日文中,ikigai 會用在各種情況下,從最枝微末節的日常小事到遠大的目標和成就。這是個大家隨意使用的日常詞彙,並不覺得有任何特殊的意義。最重要的是,你用不著功成名就,也能有 ikigai。人人都能擁有。
  • Ikigai 存在於微小的事物中。清晨的空氣、一杯咖啡、陽光,跟美國總統的讚美是同等重要的。只有能夠體認豐富之美的人,才能真正享受 ikigai。
  • 在這個世界上,我們身為人的價值和自我評價主要以成功與否來決定,因此許多人都承受著不必要的壓力。你可能覺得自己的價值觀必須能以具體成就肯定才有價值 — 像是升官或是發財。放輕鬆!你不用以這種方式證明自己,也可以有 ikigai,生之意義。

早上起床的理由

  • Ikigai 有時會被解釋成「早上起床的理由」。這是讓你繼續生活下去的動力,也可以說這讓你得以欣賞生活,愉快地迎接新的一天。
  • 早起跟”從小處著手”這個支柱最有關係。
  • 日本人早起一同做廣播體操和通勤一同下將棋,以團隊的力量強化早起的動機(第三支柱:和諧與持續)
  • 第四支柱:些微的喜悅,在這裡也特別重要,日本上習慣早上起來吃甜食搭配傳統綠茶。無論你在世界上什麼地方,如果你習慣一起床就吃最喜歡的食物,腦中就分泌多巴胺,加強行動(早起)和獎勵(巧克力、咖啡)的連結。

Kodawari 和從小處著手的好處

  • Kodawari 這個詞很難翻譯。英文常常翻譯成 “commitment”(承諾)或是 ”insistence”(堅持)。然而這些詞並不能完整表達出不同文化裡孕育出的概念。 Kodawari 是一種個人標準,是該人的擇善固執。這個字常用來表達該人在某種程度的品質或是專業程度的講究。這是一種貫徹終身的態度,其中包含了 ikigai 的主要因素。
  • Kodawari 的本質是個人的,也是個人對自己作為自傲的表現。簡而言之, kodawari 是極度講究細節的做事方法。 kodawari 屬於 ikigai 的五大支柱的第一支柱。從小處著手,本身並不需要是某種偉大目標的一部分。
  • 像是日本人對拉麵、農漁產品、陶器的精神。

Ikigai 的感官之美

  • 幾乎可以說在一個既定環境中找到 ikigai,可以視為生物學上的適應行為。你可以在不同 的情況下找到 ikigai,這種適應力的關鍵正是感官愉悅。
  • 日本的形聲詞就是生命中不同感質的代表。
  • 解放自我和發現感官愉悅是息息相關的。

心流和創造力

  • 根據契克森米哈賴的說法,心流(flow)是人專注投入某件事,其他一切都無關緊要的心理狀態。這是你在工作中找到樂趣的方式。工作本身就成為目的,而不是為了達成某個目的而必須忍耐的過程。當你處於心流狀態中,便不需要賺錢維生。至少這不是你的第一優先。薪資是額外的獎勵。
  • 如果你能達到心流的精神境界,就不僅能從 ikigai 中獲得最大的好處,甚至連日常瑣事都會輕鬆愉快起來。你不會覺得自己工作或努力一定要得到認可,你不會期望任何報償。你突然就可以一直愉快地生活,不用再尋求外界的認可和慰藉了。
  • 因此”無我”成為從自我的負擔中解放,成為心流的基礎。這和第二支柱”解放自我”互相呼應。
  • 身為生物,你自然關心自己的福祉,想要滿足自己的慾望,這很正常。然而為了要達到這種境界,你必須拋開自我,畢竟自我並不是重點,重要的是工作中涉及的元素無限細微之處的累積。
  • 生命是連貫的,有努力的方向,有生活的目標是很重要的,就算支持 ikigai 的事物微不足道也一樣。連貫性和生活的目標讓微小的 ikigai 也能放出異彩。
  • 日本人將工作視為正面意義,跟基督教傳統認為勞動是必要的罪惡不同 (隱喻是亞當和夏娃因為原罪被逐出伊甸園而必須勞動)。
  • 要享受你的工作,處於心流狀態很重要。但鄉此同時也必須注意細節,這樣才能提升工作的品質。
  • 日本的「一期一會」(意為一生一次的遭遇)源自茶道傳統。一期一會是要珍惜生命中充滿了只發生一次的遭遇。瞭解生命中「不再」的遭遇和愉悅就是日本 ikigai 這個詞的概念化的基礎,也是日本生命哲學的中心。你如果注意生命中的微小細節,就會發現沒有任何重複之處,每一個機會都是獨特的。
  • 在環境中和其他人和平共處是 ikigai 的本質要素。每個人的 ikigai 跟其他人和睦相處時,能在意見自由交流中促進創造力。欣賞周圍每個人的個人特質,你就能察覺到 ikigai、心流和創造力的 「黃金三角」關係。
  • 我們在生命中有時會搞錯優先順序和意義,也太常為了獎勵而做事。如果沒有獎勵,我們就很失望,對工作失去了興趣和熱忱,這是不對的。行動和獎勵餐間本來就沒有即時性。就算你成功地完成了工作,也不一定會有獎勵;接納和認可是隨機的,取決於許多個人無法控制的參數。如果你將努力的過程當成幸福的來源,那就成功地克服了生命中最重要的挑戰。

Ikigai 和可持續性

  • 日本對於 ikigai 的概念一直是內斂和自制,與其他人的和諧被認為是最重要的。
  • Ikigai 在個人層面上,是一個讓你前進的動力結構,幫助你早上起床和做事。此外在日本文化中,ikigai與周圍的人和整個社會與環境和諧相處有很大關係,如若不然是無法持續的。Ikigai 第三支柱:和諧與持續,也許是日本心態中發展的最重要和最獨特的精神。
  • Ikigai 伴隨你一生,無論發生什麼事都不會改變。

找到生命的意義

  • 不是只有贏家才有 ikigai。贏家和輸家在生命這種偉大和諧的舞蹈中,可以在平等的基礎上擁有 ikigai。從 ikigai 的內在視角來看,贏家和輸家的界線會漸漸模糊,最後贏家和輸家沒有不同,大家都只是人類。
  • 許多日本人心中,ikigai 之歌是為弱勢者,或至少是社會各階層的普通人唱的。你不必高人一等才能有 ikigai。事實上,在競爭的任何層次都找得到 ikigai。ikigai 是唾手可得的東西,只要有心,人人都能得到。
  • 人類在各種情況下都能找到 ikigai。就算住在極權國家裡,也能有 ikigai。就算在一個不自由的國家裡,個人仍舊可以有自己的 ikigai。ikigai 跟你所處的環境和時地是分離的。
  • 不管在何種環境下,ikigai 就是適應環境。從相撲到古典芭蕾,有 ikigai 的人都能超越單純的勝負,找到快樂。擁有 ikigai 有助於讓你在各種環境下做出最好的表現,如果不然,環境就會很困難 — 事實上環境確實可能很困難。
  • 你必須在小處找到自己的 ikigai,你必須從小處著手,你必須活在當下。最關鍵 就是你不能也不應該把沒有 ikigai 歸咎於自身的環境。畢竟 ikigai 是得以自己的方式去找尋的。

越挫越勇

  • 有 ikigai 的好處之一就是踏實和耐受性 — 在悲劇發生時這兩種力量都是必要的。
  • 宗教顯然也一直都是日本耐受性的基礎之一,而且是一種特殊的宗教。日本人對宗教的態度一直都以「八百萬神明」為宗旨。「八百萬」意味著無限。日本人傳統上都認為生命中存在著無限多的宗教意義和價值觀的來源,而不是侷限於一個神明的意志。
  • 我們的 ikigai 如果有足夠的多元性跟深度的話,其實就像沼澤一樣。你心中的沼澤裡有哪些微不足道的事物可以讓你撐過困難的時刻?那可能就是你想時刻專注並且銘記在心的要素。

Ikigai 與幸福

  • 遵循一個組織所要求的職業道德並不一定能讓人幸福。為了要有強烈的 ikigai 意識,你需要在工作和生活之間保持平衡。
  • Ikigai 與我們的幸福概念密切相關。在幸福的假設結構裡,我們需要擁有,或是得到不同成分的要素,像是教育、工作、婚姻伴侶和金錢。然而科學研究顯示人要幸福快樂還有其他必須的要素。比方說,有很多金錢並不一定能讓人幸福,生兒育女也不一定能得到幸福。
  • 「聚焦幻覺」這個詞來自你將焦點聚集在生命中的某一個層面,覺得自己的幸福全仰仗於此。比方說,有人把聚焦幻覺放在婚姻上,認為一定要結婚才能幸福,在這種情況下,不要他們維持單身,就會一直覺得自己不幸。
  • 我們在聚焦幻覺中創造出自己不幸福的理由。如果不幸是一個需要填入某種要素的真空,那個真空是被主體的偏頗想像創造出來的。
  • 幸福沒有絕對的方程式。每個獨特的生命境況,都可以以獨特的方式當成幸福的基礎。
  • 你要接納自己,才能幸福。接納自己是我們生命中最重要,也是最艱鉅的任務。然而接納自卻也是最簡單、收獲也最大的事 — 低成本、不需維護的幸福方法。
  • 矛盾的是,接納自我通常必須解放自我,特別是放棄你以為理應如此的虛幻自我。你必須放棄虛幻的自我,才能接納自己,獲得幸福。

接受真實的自我

  • 日本諺語「十人十色」,意思是每個人的個性、感性和價值觀都各不相同。為了追求自己的 ikigai,你可以盡量表現自我。表現自我是正常的,因為我們每個人的顏色都不一樣。
  • 在社會整體性中定義個人的 ikigai,能大幅減輕競爭和比較的壓力。
  • Ikigai 和幸福都源自接納自我,他人的認可當然也是額外獎勵,然而在錯誤的情況下,也可能阻礙重要的接納自我。
  • Ikigai 最大的祕密,就是接受自我,無論自己生來的特質有多麼獨特。Ikigai 並沒有最佳的單一方式。我們每一個人都必須在自己的繁多特質中尋找,在找尋時別忘了開心地笑。

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Perry Lin

Perry Lin 有十幾年科技業工作經驗,包含網通、晶片及雲端技術領域,喜愛旅遊及打羽球,曾經在巴西首都巴西利亞實習,去阿拉斯加看極光、南美巴拉圭、非洲坦尚尼亞等地旅遊。

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